在水晶足球上刻什么字?

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“水晶”一词,最早出自汉代扬雄的《法言·问神》中,原文如下: 或问:“吾子少之而好乎《易》?”曰:“好之也。夫《易》,何说而致乎?君子以为贯万物而不滞者也。穷理尽性,致于命曰神;简而易,莫奇於卦;吉、凶、悔、吝者,存乎辞;变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。其出入以度,外内持满,靡失之矣……故君子休休然若容焉,敬而勿失,直而能恕已。曰:‘君子亦大哉!’又曰:‘夫易,圣人之所以思民虑事,进退取舍之则也。’” 意思是说:有人问:您小时候就爱好《易经》吗?答:我爱好它啊!什么是学说呢?我认为它是通贯万事的道理吧。彻底地探索事物的规律,完全了解宇宙万物的性能叫做神明;将阴阳两气互相作用的简易道理概括出来就是八卦;吉凶悔吝的情况都在卦爻辞里反映了;变化无穷没有固定的形式,在六合之间循环往复,向上向下都没有一定的地方,阳刚阴柔顺换不已。不能拘泥于固定的形式,只有随着变化的形势而决定自己的行动。所以进出要有分寸,内外不能太满,才能没有错失了呀......所以我常说君子宽容大度,好像有容纳百川的气量一样;对待他人要恭敬严肃而不要失去礼节,对人要坦诚而不要过于苛刻;要说:'君子的气度真是大极了呀!'又说:'《周易》是圣人以它来启迪民众思考问题,指导人们处事进止的选择准则呀.'" 我们今天看这段话的时候,需要理解两点:1、“易”(yì)这个读音和现在是不一样的,当时的“易”读作“yí";2、当时所说的“卦”与今天的“卦”也是不一样的,这里的“卦”不是由三条横线+一条竖线构成的八个角图形,而是一个符号,表示两个数相加等于八,或者说这两个数是二进制中的两个二进位。 这个符号是怎么来的呢?据史料记载,西周时期人们用蓍草占卦(类似我们今天用铜钱卜卦),把一根蓍草按一定方法分四段后,把中间一段再分成两段,每段算做一爻,然后按照一定的顺序去掉最上面的一爻或两爻,这样得到一组三爻的组合图样,这样的组合共有八个,分别是: 这里要注意的是,古人是按照数字顺序排列的,也就是一、二、三、四、五、六、七、八,而不是我们现在常用的阿拉伯数字顺序——这其实是后来才有的体系。 为什么要遵循这种顺序呢?因为“一”代表天地相交,所以是一;“二”代表天在上地在下,所以是二;“三”代表天地人三者都齐全,所以是三;为什么四不是天地人?因为如果天在下地在上的状态叫四的话,那天下雨在地上就会形成积水,那么鱼、蛙等动物会爬到人的身上,非常危险,因此是不允许的;同理五是不倒悬的;六是指阴盛极而生阳,阳起于阴之下,向上升起的状态;七是指阴开始回升,即将恢复为阴的状态;至于八嘛,是因为八是由六个阴爻组成的一个卦体,即纯阴之卦,表示阴气已经恢复到原来的状态了。 以上就是原始版的《易经》的内容,其实里面并没有所谓的故事,也没有所谓的哲理。

到了战国时期,各家各派为了阐明自己的思想,对易学进行了大量的研究发展工作,并且著书立说。比如《易传·系辞上传》中说得很清楚:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”意思是:伏羲氏观察宇宙天地的运行,结合自己的生理构造总结出了八卦的模型,用以推演世间的万象及变化。 而孔子作为儒家思想的创始人,他对于《易经》非常重视,曾亲自作过一些注解,并把“易”列为五经之首。但可惜的是,由于时代久远,孔子所作的注已经被后人遗失,我们今天所能看到的孔子的著作都是经过后人整理而成的。尽管如此,我们还是能从他的言论中找到关于“易”的一些解释。 在《论语·述而》中记载道: “子曰:‘加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。'” 这句话翻译过来就是“孔子说:‘让我多活几年,到五十岁的时候开始学习《易经》,就可以没有大的过错了。’” 其实从这句话可以看出,孔子在学习《易经》的时候是有点年纪的了,而且也不是直接学习《易经》,而是要先学习《连山易》或者《归藏易》,这是由伏羲创造的两种占卜筮法,据说《连山易》是以“艮”为主的,《归藏易》则是以“坤”为主的,但是这两种易现在已经失散了,我们只能从零星的史料中去推测他们的大概面貌。

古丽历古丽历优质答主

这个问题,我好像已经回答了两次了 哈哈~ 但是看到题主的问题描述,还是想再答一次…… 这个水晶球是我送给男票的生日礼物啦!上面刻了我俩的名字缩写(因为我的名字有个“雪”啊~)和我们的座右铭——“I am here for you.”——希望他也能永远为我存在于此吧 (我是多么的少女心啊………T﹏T)

至于这个球为什么是绿色的嘛——这是我送给他的第一个周年纪念哦!我们在一起整整一年了呢!所以球的颜色就选了个比较绿的绿色(这颜色其实跟草有关来着………但是我没有找到合适的配图QAQ) 其实这个水球还有底座呢,不过底座上的文字被我删掉了,毕竟不是每个人都喜欢看这些内容啊=_=

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